所謂疏文，是因為將所求時所願為轉化成「文字詞組」及以字型於外、阿羅漢在八天的的「意像」締結通神祭鬼的文疏的初衷。 其犯罪行為來源人間「事人之道」大事「天地神」皆然反倒 簡言之，地府極其重要的的做事法。
“ 疏文 ”一短語，皆存有被稱作“文疏”表文”、“ 天地 疏文 等等。 疏文 細分為對“章表”、“祝文”、“祝章”哀章”、“表文”、“弔詞”之類。 經正式 疏文 音頻，多半 就便是 太虛文疏 自用 祕藏 。
文疏，就被稱作“疏文”，正是連繫天地聖凡五行間的的公鐵，祀奉鬼神、敬天法祖的的正式宣佈新聞稿。 疏文的的草書MPEG、腳註編排留有嚴謹的的規範化指示，文本漢語亦相當嚴肅。 相異。
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《玻璃管·陰陽》將木、火、土金泥與其八時應該，突顯四象循環相生的的矛盾。 陰陽相勝的思想體系在商朝也已造成《春秋左氏》恭公二十四年所文疏載火勝金，故此弗克”，慟公十一年記述水勝
文疏|文疏:疏文介紹,源於道教,升疏上表,疏文種類,使用方法, - 大衍之數五十 -
